​​​​​​​Девять хакеров высочайшего уровня мастерства и хитрости объединились и организовали группу бойцов с безнаказанной преступностью. Вместе они противостоят несправедливости и злу во всех уголках мира.

Пристальное изучение бань всех времен и народов показало, что они сопровождают человечество с древнейших пор, потому что отвечают его насущным жизненным потребностям. Историю бань ведут от древнего Египта и продолжают библейскими временами; недавно стало известно, что бани существовали у древних обитателей Америки.

Лайза Дженова - американский нейробиолог и писатель. Она самостоятельно опубликовала свой дебютный роман «Все еще Элис» о профессоре Гарвардского университета, который страдает ранней болезнью Альцгеймера.

Ненси и её подруга Бри – сыщики хоть куда!  У них есть опыт раскрытия преступлений.

Эта книга посвящена традициям, обычаям, поверьям и приметам, связанным с Пасхой, любимейшим народным праздником, по праву считающимся торжеством из торжеств, когда "душа русская как бы растворяется и смягчается в теплых лучах Христовой любви", и с Красной горкой, древнерусским народным весенним праздником, праздником молодежи, первого весеннего гулянья девушек, празднику, к которому, как правило, приурочивались свадьбы.

С незапамятных времен русский народ любил и умел трудиться, не забывая выкраивать время для отдыха и удалого веселья.

Автор был и остается одним из самых популярных в России американских писателей. Что заставляло его без устали скитаться по миру, менять страны, дома и жен, охотиться, воевать, заводить друзей и тут же делать их врагами? Был ли он великим мастером слова, или его всемирная слава — следствие саморекламы и публичного образа жизни?

Ангелина переезжает на юг, где ее не радует ни море, ни соленый воздух, ведь она потерялась. Нет, не в городе. В чувствах. Кажется, Ангелина осталась одна - и навсегда. А еще этот Соломинцев… Почему он такой мерзкий?

Очередной том энциклопедии "Я познаю мир" рассказывает о традициях и обычаях русского народа.

Русь красна праздниками. Многие из них возникли задолго до принятия христианства, но существуют и поныне в органичном "сплаве" с православными праздниками, которые тоже стали в Отечестве нашем за последнюю тысячу лет "своими", исконными, неотделимыми от земледельческого календаря русского народа-пахаря.